大宋提刑官

剧情：宋慈（何冰饰）参加京试中了进士，预备返家完婚后随同科好友孟良臣（吴军饰）赴边城。岂知，直至完婚那日，宋慈父亲宋巩依旧未归家。两位新人正拜堂之际，一辆马车却载回了父亲的遗体，宋巩一生从事刑狱审戡，从未..展开

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剧中的宋慈，是一个站在道德制高点的人，可能沿袭于他的父亲，一个因为偶尔发现自己错判命案，冤屈了他人性命，而最终以死谢罪的父亲。父亲的遗书交代，宋慈万不可为官。但宋慈为了大义，最终走上了人民公仆的岗位。宋慈和他父亲这样的人，我想现实中几乎不存在吧！宋慈经常挂在嘴边的是“人命大于天”、“民心不可欺”，他也是这样践行的，直至最后一案，他无力翻天，只能选择退出。宋慈与他的父亲，是至淸的水。他不依附、不攀附，甚至还要甩开送到手边的藤梯。他是个清高的人，又是个有能力清高的人。他不是榆木疙瘩，是个双商在线的聪明人，只是循了“理”，从了心。

我昨天晚上说，任何一个时代都容得下“宋慈”，只是这个时代没有“宋慈”。现在想想，时代与时代不同，我昨晚的见解并不对，某些时代真容不下“宋慈”。

先想想其他青天，譬如包拯，不附权贵，铁面无私，却是北宋政坛常青树；譬如海瑞，平赋税，颁法令，杠嘉靖，下诏狱，是非善恶分两端，清廉至极节俭一生，以杠精的形态举正义之事，为官三朝，不谓不坎坷；譬如狄仁杰，以不畏权贵著称，曾被夺职下狱，又起复拜相，为女皇倚重；还有同样当过提刑官的文天祥，浮浮沉沉，终以身殉志。他们是否为时代所容？我觉得要看我们对“容”的定义，暂且认为是容于朝堂，许以发声。海瑞与文天祥是艰难的，忠于其骨气、灵魂，他们做了自认该做的事。而跟这些人比，电视剧里的“宋慈”是“完美宋慈”，不是真正的宋慈。完美宋慈辞了官，便是知朝堂已容不了他。宋慈如果不辞官，南宋朝廷能否容得下他？一颗遍知百官行述的地雷，必然时时有人想排掉。第十一案前，宋慈解民情、申民冤，勘误求真，惩治污吏，确实是百姓的青天、帝王的良臣，顺便也腾挪了公仆们的位置。但是如吴大人、刁大人们，他们也只是换个地方继续享受权钱而已，因为他们深谙官场之道，他们才是万千人民公仆的中坚力量。宋慈固然好，但只此一枚，覆盖面太小，于全局无太大作用力。至第十一案，宋慈想来个全场汤浴，帮所有人洗刷洗刷的时候，南宋皇帝就不干了。假设此时是史相擅权时期，朝堂浑噩，皇帝避朝，宋慈能安否？假设此时是郑相治政之时，端平更化，纳贤谏言，宋慈许可安退。

如果现在来一个以“人命”、“民心”为大的“宋慈”，他能如何做？如何去探究真相？洞察了真相，他以及他的团队如何发声？我想做个美好的想象，他搞清楚了来龙去脉，还原了事件真相，公诸于报端，惩治了犯案的恶人，处罚了渎职的公仆，抚慰了受害人。然后呢，该怎么办？是否该立法、修法，还是普查、严打？那些冷漠的看客、无为的公仆以及邪恶的邻居呢？我不想再想象。我要念一首海明威的诗：“这时代曾要求我们唱歌，却同时割掉了我们的舌头。这时代曾要求我们畅饮，却在酒桶上把塞子敲紧。这时代曾要求我们起舞，却硬把我们塞进铁长裤。最后这时代得到的东西，是它要求的那种臭垃圾。”

哪会有什么宋慈啊！"<>""}

剧中的宋慈，是一个站在道德制高点的人，可能沿袭于他的父亲，一个因为偶尔发现自己错判命案，冤屈了他人性命，而最终以死谢罪的父亲。父亲的遗书交代，宋慈万不可为官。但宋慈为了大义，最终走上了人民公仆的岗位。宋慈和他父亲这样的人，我想现实中几乎不存在吧！宋慈经常挂在嘴边的是“人命大于天”、“民心不可欺”，他也是这样践行的，直至最后一案，他无力翻天，只能选择退出。宋慈与他的父亲，是至淸的水。他不依附、不攀附，甚至还要甩开送到手边的藤梯。他是个清高的人，又是个有能力清高的人。他不是榆木疙瘩，是个双商在线的聪明人，只是循了“理”，从了心。

我昨天晚上说，任何一个时代都容得下“宋慈”，只是这个时代没有“宋慈”。现在想想，时代与时代不同，我昨晚的见解并不对，某些时代真容不下“宋慈”。

先想想其他青天，譬如包拯，不附权贵，铁面无私，却是北宋政坛常青树；譬如海瑞，平赋税，颁法令，杠嘉靖，下诏狱，是非善恶分两端，清廉至极节俭一生，以杠精的形态举正义之事，为官三朝，不谓不坎坷；譬如狄仁杰，以不畏权贵著称，曾被夺职下狱，又起复拜相，为女皇倚重；还有同样当过提刑官的文天祥，浮浮沉沉，终以身殉志。他们是否为时代所容？我觉得要看我们对“容”的定义，暂且认为是容于朝堂，许以发声。海瑞与文天祥是艰难的，忠于其骨气、灵魂，他们做了自认该做的事。而跟这些人比，电视剧里的“宋慈”是“完美宋慈”，不是真正的宋慈。完美宋慈辞了官，便是知朝堂已容不了他。宋慈如果不辞官，南宋朝廷能否容得下他？一颗遍知百官行述的地雷，必然时时有人想排掉。第十一案前，宋慈解民情、申民冤，勘误求真，惩治污吏，确实是百姓的青天、帝王的良臣，顺便也腾挪了公仆们的位置。但是如吴大人、刁大人们，他们也只是换个地方继续享受权钱而已，因为他们深谙官场之道，他们才是万千人民公仆的中坚力量。宋慈固然好，但只此一枚，覆盖面太小，于全局无太大作用力。至第十一案，宋慈想来个全场汤浴，帮所有人洗刷洗刷的时候，南宋皇帝就不干了。假设此时是史相擅权时期，朝堂浑噩，皇帝避朝，宋慈能安否？假设此时是郑相治政之时，端平更化，纳贤谏言，宋慈许可安退。

如果现在来一个以“人命”、“民心”为大的“宋慈”，他能如何做？如何去探究真相？洞察了真相，他以及他的团队如何发声？我想做个美好的想象，他搞清楚了来龙去脉，还原了事件真相，公诸于报端，惩治了犯案的恶人，处罚了渎职的公仆，抚慰了受害人。然后呢，该怎么办？是否该立法、修法，还是普查、严打？那些冷漠的看客、无为的公仆以及邪恶的邻居呢？我不想再想象。我要念一首海明威的诗：“这时代曾要求我们唱歌，却同时割掉了我们的舌头。这时代曾要求我们畅饮，却在酒桶上把塞子敲紧。这时代曾要求我们起舞，却硬把我们塞进铁长裤。最后这时代得到的东西，是它要求的那种臭垃圾。”

哪会有什么宋慈啊！{else}宋慈（何冰饰）参加京试中了进士，预备返家完婚后随同科好友孟良臣（吴军饰）赴边城。岂知，直至完婚那日，宋慈父亲宋巩依旧未归家。两位新人正拜堂之际，一辆马车却载回了父亲的遗体，宋巩一生从事刑狱审戡，从未出错，却因一次误判人命堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成作事情只差最后一点没能完成，这是以死谢罪，还留下遗书禁止宋门后代涉足刑狱。\r\n　　岂料，不幸的事接二连三地发生，孟良臣在上任途中被谋杀的噩耗传回。在母亲的劝导下，宋慈动身边城，为挚友查明了案情，还它清白。由此，宋慈被破格提升为大理寺正六品主事，后又被任命外省提点刑狱。宋慈接连查明侦破了“太平县冤案”、“李府连环案”、“毛竹坞无头案”、“城南井尸案”、“遗扇嫁祸案”、“梁雨生命案”、“李玉姑失踪案”等一桩又一桩的悬案……{end if}收起