花姑子

剧情：善良的穷书生安幼舆（邱心志饰）于一日在山上采花草，遇到了城里一霸熊大成、马子才等人正在围捕几只香獐子。不忍见其画面的安幼舆挺身相护，甚至不顾自己的安危。这样的举动得到了小獐子的注目。原来这獐子已修炼..展开

剧情：{if:"

“爱与被爱，都情深似海，沉浸其中。任谁都会迷失，谁都自私的追逐自己心目当中认定的幸福，我也一样。我对不起每一个关心我的人。但是，这条路是我自己选择的，好与坏，我都不会后悔的。我伤透了我爹娘的心，但是他们也不愿见到我日渐消瘦，郁郁寡欢……”

——《花姑子》大结局中部分台词

“谁都自私的追逐自己心目当中认定的幸福”

这句话,是我认为全剧中最现实的一句话，因为它揭示出我们每个人的人性本质。试问社会中的哪位不会拼尽全力去追求心中的幸福？当然你可以说“我不自私”。但同样，花姑子的问题，就从这里展开。

讨厌花的人一点点列举花所犯下的足以导致“众叛亲离”的罪证，然后以别人的做法和处境反驳花所谓“最后的善良”。其实这是信仰不同的问题，就如同“对你最重要的人”放到不同地方有不同的回答是一样的，中国人的回答都是“父母”，而西方人是“自己”。以他们的观点来看，或许花的行为不再那么不堪。每个人都是在为自己而活，即使花父花母会为她承受巨大的悲伤，但那毕竟是她自己选择的路，那是她最终的幸福信仰所在。当然你可以批驳说她不顾他人死活，这样说也对，也不对。

不对的理由，在于没有她，其余人仍然可以好好活下去。没有了她，安带着他们爱的延续仍旧可以过着幸福安稳的生活；没有了她，陶醉也仍然可以幸福的生活下去。请先不要反驳……

不知大家有没有看过《第八号当铺》。剧中，当韩诺不得不无奈离开时，他典当了千年的爱情，只为换来离开后妻子吕韵音的一辈子幸福——在他心目中，幸福就是一辈子有人疼爱。而在后来的50年中，即使吕身边一直有可以爱她一辈子的追求者，但她都拒绝了，韩不解，在吕弥留之迹来到她面前，问她为何要拒绝幸福，吕的回答另他震惊：能一直思念你，是我最大的幸福……而这，当韩再度拥有爱情后才明白。

我们固执的为安着想，以为花丢下他一个人是花极度自私的表现，因为花离开后安的日子并不好过，认为花为了成全自己而牺牲安的幸福。我们如同韩诺，为他们想象出应有的幸福。但我们的幸福不是他们想要的，即使他们的天堂中没有快乐，没有光芒，没有永恒。也许安的幸福就如花说的一般：在我离开后，他可以想着我，慢慢回味我们在一起的时光……孤独的思念未尝不是幸福，那么我们能否不再以自己的幸福观去衡量他人，再去判断他人是否幸福？

再说说令陶醉迷愤怒的这件事情。其实这悲剧的造成者不是花。每个人都不是花姑子，我们无权评论花识不识货的问题，因为我们理解不了花对陶的复杂之情，二来错误的把自己的信仰放到了花身上。每个人只可对自己的爱负责，被爱与否不是自己可以控制的。“大多数人都认为用金钱、权力、物质等可以换来身体，但买不到爱情。但更多的人却走入另一个误区，以为交付自尊可以换来爱，交付付出可以换来爱，交付爱理所当然必须获得爱。错了，付出与回报是两件事，爱与被爱从来不互为因果、互为缘由。爱或不爱，都是听天由命的事情。暗恋无罪。不爱，莫非倒是天大的罪了？”从陶花单方面来说，花姑子并没有错。我不接受你的爱，有错吗？难道非得要花为了偿还而与一个并不爱的人在一起才满意？最后的结局，我想花有权决绝的离开。其实导致最后陶与花之间凄凄惨惨戚戚局面的原因，正在于一直被我们视为珍宝的陶醉的痴情。在我们旁观者看来，被人深爱会是一件很幸福的事，但你有没有想过，被一个自己根本不爱的人深爱着，反倒是一种负担（这点因为陶醉太令人着迷，所以我们理所当然的以为被他爱没什么负担可言。那换个角度来说，如果我们都是花姑子，男性除外-_-,本爱的是陶醉，这时安拼命为你做事情，为的是让你回心转意，那对于你来说，安算不算得上是一种负担？），所以，又回到题目，每个人都不是花姑子，我们不能以自己的观念去判断她的爱正确与否。在花明白陶的感情后，也向他挑明了之间的关系，所以后来的事情，我不怕挨砖的说一句，完全是陶醉一相情愿所致，爱情中，没有自不自私的问题，因为爱情，本身就是很自私的一件事。我想他们二人都是太固执的人，都只是一味追求心中认定的幸福。只是陶比花更清醒，所以他最后能抽身离去，其实懂得适时放手并不是一件坏事,并不是软弱而是解脱,退出,以给自己一颗完整的心好继续去爱,对于漂泊天涯的陶醉来说,未尝不是一件幸福平淡的事。看着他最后淡然远去的背影,我们祝福他,能拥有属于自己的海阔天空。"<>""}

“爱与被爱，都情深似海，沉浸其中。任谁都会迷失，谁都自私的追逐自己心目当中认定的幸福，我也一样。我对不起每一个关心我的人。但是，这条路是我自己选择的，好与坏，我都不会后悔的。我伤透了我爹娘的心，但是他们也不愿见到我日渐消瘦，郁郁寡欢……”

——《花姑子》大结局中部分台词

“谁都自私的追逐自己心目当中认定的幸福”

这句话,是我认为全剧中最现实的一句话，因为它揭示出我们每个人的人性本质。试问社会中的哪位不会拼尽全力去追求心中的幸福？当然你可以说“我不自私”。但同样，花姑子的问题，就从这里展开。

讨厌花的人一点点列举花所犯下的足以导致“众叛亲离”的罪证，然后以别人的做法和处境反驳花所谓“最后的善良”。其实这是信仰不同的问题，就如同“对你最重要的人”放到不同地方有不同的回答是一样的，中国人的回答都是“父母”，而西方人是“自己”。以他们的观点来看，或许花的行为不再那么不堪。每个人都是在为自己而活，即使花父花母会为她承受巨大的悲伤，但那毕竟是她自己选择的路，那是她最终的幸福信仰所在。当然你可以批驳说她不顾他人死活，这样说也对，也不对。

不对的理由，在于没有她，其余人仍然可以好好活下去。没有了她，安带着他们爱的延续仍旧可以过着幸福安稳的生活；没有了她，陶醉也仍然可以幸福的生活下去。请先不要反驳……

不知大家有没有看过《第八号当铺》。剧中，当韩诺不得不无奈离开时，他典当了千年的爱情，只为换来离开后妻子吕韵音的一辈子幸福——在他心目中，幸福就是一辈子有人疼爱。而在后来的50年中，即使吕身边一直有可以爱她一辈子的追求者，但她都拒绝了，韩不解，在吕弥留之迹来到她面前，问她为何要拒绝幸福，吕的回答另他震惊：能一直思念你，是我最大的幸福……而这，当韩再度拥有爱情后才明白。

我们固执的为安着想，以为花丢下他一个人是花极度自私的表现，因为花离开后安的日子并不好过，认为花为了成全自己而牺牲安的幸福。我们如同韩诺，为他们想象出应有的幸福。但我们的幸福不是他们想要的，即使他们的天堂中没有快乐，没有光芒，没有永恒。也许安的幸福就如花说的一般：在我离开后，他可以想着我，慢慢回味我们在一起的时光……孤独的思念未尝不是幸福，那么我们能否不再以自己的幸福观去衡量他人，再去判断他人是否幸福？

再说说令陶醉迷愤怒的这件事情。其实这悲剧的造成者不是花。每个人都不是花姑子，我们无权评论花识不识货的问题，因为我们理解不了花对陶的复杂之情，二来错误的把自己的信仰放到了花身上。每个人只可对自己的爱负责，被爱与否不是自己可以控制的。“大多数人都认为用金钱、权力、物质等可以换来身体，但买不到爱情。但更多的人却走入另一个误区，以为交付自尊可以换来爱，交付付出可以换来爱，交付爱理所当然必须获得爱。错了，付出与回报是两件事，爱与被爱从来不互为因果、互为缘由。爱或不爱，都是听天由命的事情。暗恋无罪。不爱，莫非倒是天大的罪了？”从陶花单方面来说，花姑子并没有错。我不接受你的爱，有错吗？难道非得要花为了偿还而与一个并不爱的人在一起才满意？最后的结局，我想花有权决绝的离开。其实导致最后陶与花之间凄凄惨惨戚戚局面的原因，正在于一直被我们视为珍宝的陶醉的痴情。在我们旁观者看来，被人深爱会是一件很幸福的事，但你有没有想过，被一个自己根本不爱的人深爱着，反倒是一种负担（这点因为陶醉太令人着迷，所以我们理所当然的以为被他爱没什么负担可言。那换个角度来说，如果我们都是花姑子，男性除外-_-,本爱的是陶醉，这时安拼命为你做事情，为的是让你回心转意，那对于你来说，安算不算得上是一种负担？），所以，又回到题目，每个人都不是花姑子，我们不能以自己的观念去判断她的爱正确与否。在花明白陶的感情后，也向他挑明了之间的关系，所以后来的事情，我不怕挨砖的说一句，完全是陶醉一相情愿所致，爱情中，没有自不自私的问题，因为爱情，本身就是很自私的一件事。我想他们二人都是太固执的人，都只是一味追求心中认定的幸福。只是陶比花更清醒，所以他最后能抽身离去，其实懂得适时放手并不是一件坏事,并不是软弱而是解脱,退出,以给自己一颗完整的心好继续去爱,对于漂泊天涯的陶醉来说,未尝不是一件幸福平淡的事。看着他最后淡然远去的背影,我们祝福他,能拥有属于自己的海阔天空。{else}善良的穷书生安幼舆（邱心志饰）于一日在山上采花草，遇到了城里一霸熊大成、马子才等人正在围捕几只香獐子。不忍见其画面的安幼舆挺身相护，甚至不顾自己的安危。这样的举动得到了小獐子的注目。原来这獐子已修炼成精，名为花姑子（张庭饰）。花姑子为了报答安幼舆的救命之恩，一直待在他身边，替他解决恶霸们的骚扰，可是没想到越帮越忙，替安幼舆惹来了不少麻烦。而从安幼舆画中走出的钟素秋（王艳饰）也发生着各种离奇的事。费劲办法终于能够现人形的花姑子和安幼舆产生了感情，可人妖殊途，最后等待二人的命运是什么……\r\n　　本剧改编自蒲松龄《聊斋志异》中的一篇。{end if}收起