爱的最后愿望

女神想要圣光 圣光必定照耀人间

这部电影在印度上映时出现了两级分化的评论，一方面印度人觉得电影感人演员演技不错也展示了美好爱情，同时也有极个别影评评论这是展现了印度的坏的传统、导演并不了解devadasi制度等等。一部电影就像厨师烹饪的菜品一样，不可能做到所有人都喜欢，下面这句话是我们单位的食堂阿姨说的，能做到60%的人满意就是一道好菜，下面我不谈电影的爱情和解放元素，谈一下编剧及导演对于女神信仰的理解。

众所周知印度是个男女地位极度不平等的国家，有人会问那里的人看不起女性也会崇拜女神吗？当然会，而且很多了解印度文化的人的解释就很到位了，女神的信仰代表的是阴性的力量。而我理解的阴性的力量其实源自于远古时代的女神信仰，我们总说母系社会崇拜女性和女神，难道就不崇拜男神吗？其实两者都是人类崇拜的对象，只是现代社会早已遗忘了女神崇拜而已。而片中奇葩的devadasi制度却恰恰是源自于对女神的崇拜。远古时代她们作为女祭司跳舞及进行一些其他行为，现代我们认为这是一种密宗的信仰。

电影里面的神庙舞女过得并不好，因为女性地位的降低devadasi的制度早就变成了压迫女性的枷锁，甚至舞女也被一些保守的人称为娼妓，这种情况不难理解，恰恰是因为对女神信仰及对女性地位的脱节，她们不再是神圣的女祭司，变成了男性大祭司的奴隶，在那个父权至上的宗族社会地位可想而知。电影男主的上一世背景在西孟加拉邦，了解印度文化的人肯定知道，西孟加拉地区最崇拜的神就是迦梨女神，展开主要剧情的两个地点都是与迦梨的名字有关，加尔各答一词源自于迦梨的土地，男主所在的村子卡利卡普尔KALIKAPUR更不用说，电影中也多次展现了迦梨女神的崇拜，男主第一次回想起前世的记忆碎片时身后是个杜尔加女神的画像，女主第一次跳舞的造型会不会让你想起萨克蒂女神？萨克蒂女神代表了宇宙阴性的力量，印度神话中她与代表宇宙阳性力量的湿婆结合在一起世界才会完美。

很多人知道这部电影是因为女主第一次出场的舞蹈，而音乐的歌词看似歌颂女神却是男主一生的写照，这也是为什么男主初遇女主时脸上的表情远远超越了爱慕（PS本来是冲着pallavi来的结果深深地被纳尼的演技折服），我们知道红楼梦中开头用太虚幻境判词对应金陵十二钗的命运，这部电影也在此处歌词里面采用了同样的手法（不是拿个小破电影碰瓷红楼梦这种旷世巨著只是用以说明此处艺术手法）。开头称颂女神是生命的守护者，宇宙的主宰者，迦梨本身掌管时间被称为时母，而女性孕育生命的子宫也是轮回的新起点，这首歌的最后表达女神请庇护弱者，此时男主已经把自己心里对的女神崇拜投射到了女主的身上，这也是为什么后面安排了一场女主为新生婴儿祈福的画面，而男主此后也一生践行把对女神的信仰放在自己肉身的庙宇里，用自己的行动拯救千万受苦的人。

Rosie与Shyam正是编剧对男神女神形象代表的投射，Rosie对应的玫瑰、月亮、舞蹈本就是可以代表阴性女神能量的元素，第九夜二人私会时Rosie的女神之舞更是展现女性的魅力与艺术，两个人在一起阴与阳的结合，创造了唤醒世人文学作品，达到了完美。

虽然电影最后我们知道男主前世解放devadasi的努力因为他的意外离世而前功尽弃，舞女有些回到了神庙里，有些甚至去了红灯区谋生，但是他真的失败了吗？下面我们回到电影开头，女二出场的时候，她潇洒又不讨好他人的态度、心理有不满直接说，再加上律师小姐的形象这不正是编剧对男主上一世努力的最好回应吗？上一世的女性形象屈从于父权的柔顺甚至于麻木，即使知道家里男人要对别人行凶都不敢有丝毫反抗，我不对印度现代社会的女性是否都像是女二和律师小姐那样做出评论，只是把这种剧情作为编剧和导演对于未来的美好向往。

另外说一句本片插曲作曲是泰卢固著名音乐人Mickey J Meyer，创作了非常多且优秀的泰卢固语电影插曲，国内音乐软件上就可以搜到。

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